{"id":3030,"date":"2026-03-19T15:01:29","date_gmt":"2026-03-19T14:01:29","guid":{"rendered":"https:\/\/fesfestival.com\/2026-\/?page_id=3030"},"modified":"2026-04-16T11:30:20","modified_gmt":"2026-04-16T09:30:20","slug":"edito-du-directeur-artistique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fesfestival.com\/2026-\/edito-du-directeur-artistique\/","title":{"rendered":"\u00c9dito du Directeur Artistique"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n Le Sacr\u00e9 au quotidien \n\nVille fondatrice, h\u00e9riti\u00e8re d\u2019une connaissance mystique et savante issue des canons du savoir arabe antique, F\u00e8s \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e - \u00e0 l\u2019instar des villes saintes (J\u00e9rusalem, la Mecque) - d\u00e9tentrice d'un double c\u00e9leste.

Aujourd\u2019hui, le reflet de ce savoir sacr\u00e9 se mire dans les pratiques des confr\u00e9ries soufies et est abrit\u00e9 religieusement dans l\u2019enceinte historique de la biblioth\u00e8que de la Quaraouyne. \n\n <\/p>\n <\/div>\n\n <\/div>\n\n \n

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\n Le savoir et la pens\u00e9e qui pr\u00e9side \u00e0 son ordonnancement sont mat\u00e9rialis\u00e9s, offici\u00e9s, par le geste manuel de l\u2019artisan. Idriss II, fondateur de F\u00e8s, porte pr\u00e9cis\u00e9ment le nom du Proph\u00e8te Idriss. Dans certains hadiths ce dernier est consid\u00e9r\u00e9 comme le transmetteur de l\u2019artisanat et incarne l\u2019anc\u00eatre des math\u00e9maticiens, architectes, artisans b\u00e2tisseurs de temples et de pyramides, astronomes, mais aussi celui des couturiers. \n

Au Ciel, nous dit la l\u00e9gende, les anges furent tant impressionn\u00e9s par ses bonnes actions que celui de la mort demanda \u00e0 Dieu la permission de descendre sur terre, sous une apparence humaine, pour le rencontrer. Il s'installa alors aupr\u00e8s du proph\u00e8te et le convainquit de se donner la mort afin de visiter l'enfer puis le paradis - paradis, dont il refusa de sortir, si bien qu'avec la permission de Dieu, Idriss devint une cr\u00e9ature immortelle !\n\n <\/p>\n\n

\n F\u00e8s, sa m\u00e9dina et ses quartiers forment un puzzle dont chaque pi\u00e8ce s\u2019embo\u00eete. L\u2019harmonie qui se d\u00e9gage de cet agencement dessine sous nos yeux une g\u00e9ographie de bois, cuivre, argile, fer, encre et mosa\u00efque. S\u2019il y a une immortalit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9, elle r\u00e9side, bel et bien, dans l\u2019acte de transmission. Perp\u00e9tr\u00e9 de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration par ces artisans qui reproduisent la magie de l\u2019instant o\u00f9 beaut\u00e9 et puret\u00e9 du geste cr\u00e9ateur fr\u00f4lent le divin. C\u2019est cette m\u00eame fulgurance que l\u2019on retrouve dans la musique et la puissance de la voix si ch\u00e8re aux cultures d\u2019Orient. \n <\/p>\n\n

\n Pour t\u00e9moigner de cette transcendance, de nombreuses voix f\u00e9minines seront privil\u00e9gi\u00e9es cette ann\u00e9e. Pour n\u2019en citer que quelques-unes : Ghada Shbeir et le chant aram\u00e9en ; la fassie Nabyla Maan ; Kaushiki Chakrabarty, diva de la musique classique indienne ; la fameuse chanteuse soufie pakistanaise Sanam Marvi ; Niamh Bury et sa version de la tradition irlandaise ; Kat Frankie et le ch\u0153ur de femmes Bodies ; l\u2019Arwach du village Isaffen du Haut-Atlas et bien d\u2019autres. \n

Enfin, un grand \u201csamaa\u201d verra la rencontre de la tradition Mevlevi et Marocaine, prolong\u00e9e par le rendez-vous rituel des nuits soufies. Pour parfaire cette qu\u00eate vocale, nous assisterons au grand retour du grand Sami Yusuf, incarnation m\u00eame d\u2019un chant sacr\u00e9 qui, \u00e0 partir d\u2019un solide ancrage traditionnel, ne cesse de se renouveler dans la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019une beaut\u00e9 tourn\u00e9e vers le ciel.\n\n <\/p>\n\n <\/div>\n

\n Par Alain Weber
\n Directeur artistique\n <\/p>\n<\/section>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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